ေနာ္ေ၀ႏုိင္ငံ စတီရယ္ေဒါျမဳိ႕ ရတနာေအာင္ေျမဘုန္းၾကီးေက်ာင္း (ယာယီ)တြင္ သီတင္းကြ်တ္မီးထြန္းပြဲေတာ္ႏွင့္ သက္ၾကီးပူေဇာ္ပြဲ(ေနာ္ေ၀ဆရာမမ်ား)ဓါတ္ပုံ

ေနာ္ေ၀ႏုိင္ငံ စတီရယ္ေဒါျမဳိ႕ ရတနာေအာင္ေျမဘုန္းၾကီးေက်ာင္း (ယာယီ)တြင္ သီတင္းကြ်တ္မီးထြန္းပြဲေတာ္ႏွင့္ သက္ၾကီးပူေဇာ္ပြဲဓါတ္ပုံမ်ား

ရိုးရာမပ်က္ ဆင္ယင္ႏႊဲ သီတင္းကၽြတ္မီးထြန္းပြဲႏွင့္ ေနာ္ေ၀ႏုိင္ငံ ထရြန္းဟုိင္းျမဳိ႕ေရာက္ျမန္မာမိသားစုမ်ား

ဒီေန႕ေတာ့ ထရြန္းဟုိင္းျမဳိ႕ သုိ႕ မၾကာေသခင္ကေရာက္ရွိလာၾကတဲ့ ကုိသူရတုိ႕ ျမန္မာမိသားစုတုိ႕ကေန႕ ရတနာေအာင္ေျမေက်ာင္းတုိက္မွာ ဆီးမီ(၁၃၇၄)တုိင္းကုိ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကုိေတာ္ျမတ္ၾကီးကုိယ္ကုိ ရည္စူရည္မွန္း၍ လွဴဒါန္းျခင္းနဲ႕ပတ္သတ္ျပီး အမ်ားသူငါ့ သာဓု အႏူေမာဒျပဳႏူိင္ရန္ အတြက္ ၾသ၀ါဒကထာ အနည္းျပဳပါအံ့။ဦးဇင္း ျမန္မာ့ ရိုးရာဓေလ့ထံုတမ္းအစဥ္အလာအရ ဆင္ယင္က်င္းပတဲ့ ပြဲေတာ္ေတြထဲမွာ ဦးဇင္းအတြက္ကေတာ့ ၀သန္ မိုးအကုန္၊ ေဟမာန္ေဆာင္းအကူး မိုးေငြ႕မစဲေသးတဲ့ ေဟမာန္ေဆာင္းရနံ႔သင္းေနတဲ့အခ်ိန္မွာက်ေရာက္တဲ့ သီတင္း ကၽြတ္မီးထြန္းပြဲေတာ္ကို အႏွစ္သက္ဆံုးပါ။ အိမ္တိုင္း၊ လမ္းတိုင္း၊ ရပ္ကြက္တိုင္းမွာ ဆီမီးမ်ား ထိန္လင္းေနေအာင္ ပူေဇာ္ထားပံုေတြ၊ ေစတီ၊ ပုထိုးေတြမွာလည္း ဆီမီမ်ား ပူေဇာ္ထားပံုေတြ၊ မိဘ၊ ဘိုးဘြား၊ ဆရာ၊ ဆရာမ၊ အကို၊ အမ မ်ား၊ ဦးဦး၊ ေဒၚေဒၚမ်ားအား ဂါရ၀ျပဳၾကပံု၊ ဇီ၀ိတဒါန အလွဴမ်ား က်င္းပၾကပံုနဲ႔ စုေပါင္း ပရိတ္တရားေတာ္မ်ား ရြတ္ပြားပူေဇာ္က်င္းပၾကပံု စသည္အားျဖင့္ ေကာင္းမႈကုသိုလ္မ်ား ေပါင္းစံုရာ ဂါရ၀တရားကို အထူး အေလးေပး က်င္းပတဲ့ ေပ်ာ္ရႊင္စရာ သီတင္းကၽြတ္ပြဲေတာ္ႀကီးကို အေၾကာင္းအရာ ေရရာေသခ်ာစြာ မသိေသးခင္ ငယ္စဥ္ ကေလးဘ၀ ကတည္းကပင္ အႏွစ္သက္ဆံုး ျဖစ္ခဲ့ရတာပါ ။

ဒါယကာကုိသူရေရး သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန႔မွာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ဟာ အဘိဓမၼာေဒသနာေတာ္ကို ၀ါတြင္းသံုးလ လံုးလံုး တာ၀တိံသာနတ္ျပည္မွာ ေဟာၾကားေတာ္မူၿပီးေသာအခါမွာ သကၤႆနဂိုရ္ျပည္ရဲ႕ ေတာင္ဘက္ မုခ္တံခါးမွ တဆင့္ နတ္ျဗဟၼာမ်ားၿခံရံၿပီးေသာအခါ သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ညမွာ လူ႔ျပည္သုိ႔ ျပန္လည္ဆင္းသက္ေတာ္မူပါတယ္။ လူ႔ျပည္မွလည္း အရွင္သာရိပုတၱရာ ဦးေဆာင္ေတာ္မူေသာ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ား၊ လူပုဂိၢဳလ္မ်ားက ျမတ္စြာဘုရား ၾကႊဆင္းရာ လမ္းတေလွ်ာက္တြင္ ပန္းနံ႔သာမ်ားခင္းက်င္းၿပီး ဆီမီးမ်ားထြန္းညွိလွ်က္ ျမတ္စြာဘုရား ရွင္ကို ပူေဇာ္ ကန္ေတာ့ကာ ႀကိဳဆိုၾကပါတယ္။ ထိုအခ်ိန္မွာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ရဲ႕ ေရာင္ျခည္ေတာ္ဟာ လူ႔ျပည္၊ နတ္ျပည္၊ ျဗဟၼာ့ျပည္မ်ားသုိ႔တုိင္ေအာင္ ထြန္းလင္းေစၿပီး လူ၊ နတ္၊ ျဗဟၼာတုိ႔ကလည္း တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး ထင္ရွားစြာ ေတြ႕ျမင္ႏိုင္ၾကပါတယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။ ဒါယကာကုိသူရတို႔ဟာ အခုေဖာ္ျပေပးခဲ့တဲ့ သမိုင္းျဖစ္စဥ္ အေၾကာင္းတရားေလး ကို သိရွိထားၾကမယ္ဆိုရင့္ျဖင့္ သီတင္းကၽြတ္ လျပည့္ေန႔မွာဆိုရင္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ တာ၀တိံသာနတ္ျပည္မွ ျပန္လည္ ၾကြဆင္းေတာ္မူေသာ ျမင္ကြင္းဟာ မည္မွ်ေလာက္ သာယာၾကည္ႏူးဖြယ္ေကာင္းမည္ကို မွန္းဆၿပီး ၾကည္ညိဳႏိုင္ပါတယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ ယေန႔ေခတ္မွာေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ တာ၀တိံသာနတ္ျပည္မွ ျပန္လည္ၾကြခ်ီ ေတာ္မူေသာ သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန႔ကို ပူေဇာ္ေသာအားျဖင့္ သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၁၄) ရက္ကို သီတင္း ကၽြတ္လျပည့္ေန႔ (အဘိဓမၼာအခါေတာ္ေန႔)ရယ္လုိ႔ သတ္မွတ္ၿပီး သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန႔ႏွင့္ သီတင္းကၽြတ္ လျပည့္ေက်ာ္ (၁) ရက္ေန႔တို႔ကို ဆီမီးထြန္းပြဲအျဖစ္ သတ္မွတ္ၿပီး ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ရိုးရာမပ်က္ က်င္းပပူေဇာ္ ၾကျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန႔ညမွာ ဒါယကာကုိသူရတို႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားအေနနဲ႔ မိမိတုိ႔ ထြန္းညွိပူေဇာ္ ေသာ ဆီမီးမ်ားကို ပူေဇာ္ရာမွာ ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္ကို ၾကည္ညိဳေသာ သဒၶါတရားျဖင့္ ပူေဇာ္ဆည္းကပ္ပါသည္ဟု ႏွလံုးသြင္းပူေဇာ္ၿပီး သီတင္းကၽြတ္ မီးထြန္း ပြဲေတာ္ကို အႏွစ္သာရျပည့္ျပည့္ျဖင့္ က်င္းပပူေဇာ္သင့္ပါတယ္ ။

ထုိ႔အျပင္ သီတင္းကၽြတ္ပြဲေတာ္က်င္းပသည့္ လႏွင့္အတူ ဆက္စပ္ေနသည့္ မြန္ျမတ္တဲ့အလွဴကေတာ့ ဒါယကာကုိသူရတုိ႕သိထားရမွာက ကထိန္ သကၤန္းအလွဴပါ။ “ ကထိန္သကၤန္းအလွဴက တျခားေသာ လွဴဖြယ္တို႔ကဲ့သုိ႔ လွဴခ်င္သည့္အခ်ိန္ လွဴခြင့္မရပါ။ သတ္မွတ္ထားေသာ သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေက်ာ္ (၁) ရက္ေန႔ မွ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႔အထိ တစ္လ တိတိ အခ်ိန္ကာလအတြင္းသာ လွဴခြင့္(ကထိန္ခင္းခြင့္) ရွိပါတယ္။ လွဴဖြယ္ပစၥည္းမ်ား အေနျဖင့္လည္း သင္းပိုင္၊ ဧကသီ၊ ဒုကုဋ္ (ႏွစ္ထပ္) သကၤန္းတို႔တြင္ တစ္မ်ိဳးမ်ိဳး ျဖစ္ရေပမည္။ (တျခားေသာ လွဴဖြယ္ပစၥည္းမ်ားကို အၿခံအရံအျဖစ္ လွဴဒါန္းႏိုင္ပါသည္။) လွဴနည္း အားျဖင့္ သံဃိကဒါနအျဖစ္ သံဃာအား ရည္စူးလွဴဒါန္းရမွာျဖစ္ၿပီး (ပုဂိၢဳလ္စြဲအျဖစ္ ပုဂၢလိကဒါနအျဖစ္ လံုး၀ မလွဴေကာင္းပါ)၊ သံဃာေတာ္မ်ားမွ ထိုသကၤန္းကို အလွဴခံယူၿပီး သိမ္အတြင္း၌ ဉတ္ကမၼ ၀ါရြတ္ဖတ္၍ သင့္ေလ်ာ္သည့္ ရဟန္းတစ္ပါးပါးအား လွဴဒါန္းရပါတယ္၊ ဉတ္ကမၼ၀ါရြတ္ဖတ္ၿပီး လွဴဒါန္းရေသာ သကၤန္းျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ “ ဉတ္ သကၤန္း “ ဟုေခၚဆိုၾကသည္။ အလွဴခံေသာ ရဟန္းမွလည္း ပုရိမ၀ါ ကပ္္၍ (၀ါမက်ိဳး မပ်က္ ေသာ) သီတင္း ကၽြတ္လျပည့္ေန႔၌ ၀ါမွကၽြတ္ေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္သာ အလွဴခံခြင့္ရွိေလ သည္။ (ထိုရဟန္းမ်ားတြင္လည္း ဆင္းရဲႏြမ္းပါးဆံုးျဖစ္ေသာ ရဟန္းကို ပထမဦးစားေပး၍ လွဴဒါန္းရမည္သာ ျဖစ္ေပသည္။) ထုိသုိ႔ေသာ ရန္ဟန္း မရွိ မွသာ မေထရ္ႀကီး စသည့္ ရဟန္း တစ္ပါးပါးအား လွဴဒါန္းရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အက်ိဳးအားျဖင့္ ကထိန္ အာနိသင္ ရေသာ (ကထိန္ခံေသာ ရဟန္းႏွင့္ အႏုေမာဒနာျပဳေသာ) ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ ၀ိနည္း သိကၡာပုဒ္ႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ ကင္းလြတ္ခြင့္ (၅)မ်ိဳးကို သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေက်ာ္ (၁) ရက္ေန႔မွ တေပါင္း လျပည့္ ေန႔အထိ (၅)လ တိုင္ တိုင္ ရရွိၾကေလသည္ဟု ” မွတ္သားထားရမယ္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကထိန္သကၤန္းအလွဴ သည္ တစ္ႏွစ္မွာ တစ္လ၊ တစ္လမွာ တစ္ရက္၊ တစ္ရက္မွာ တစ္ေက်ာင္း (တစ္ႀကိမ္)သာ လွဴခြင့္ရွိပါတယ္လုိ႔ သီတင္းကၽြတ္ အခါသမယႏွင့္ တိုက္ဆိုင္သည့္ ကထိန္ သကၤန္းအလွဴအေၾကာင္းကိုလည္း ဗဟုသုအျဖစ္ အက်ဥ္း ေဖာ္ျပေပးျခင္းမွ်သာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလို ထူးျခားတဲ့ အလွဴမို႔လည္း “ ေက်ာင္းမွာ သိမ္၊ သကၤန္းမွာ ကထိန္ “ ဟူေသာ ဆုိရိုးစကားေလး အဆိုရွိခဲ့တာ မဟုတ္လား ဒါယကာကုိသူရ ။

ဒီေတာ့ ဒါယကာကုိသူရေရ သီတင္းကၽြတ္ လျပည့္ေန႔မွာ ဘာေၾကာင့္ ဆီမီးပူေဇာ္ခဲ့ျခင္းအေၾကာင္းၿပီးတဲ့အခါ သံဃာေတာ္မ်ားနဲ႔ စပ္ဆိုင္တဲ့ အေၾကာင္းတရားျဖစ္တဲ့ ၀ါတြင္း (၃)လ ကာလအတြင္း ျမတ္ဗုဒၶ၏ တပည့္သား သံဃာေတာ္မ်ား အတြက္သည္ လည္း အေၾကာင္း ကိစၥမရွိ လွ်င္ ၀ါဆိုေသာေက်ာင္းမွ တျခားအရပ္မ်ားသုိ႔ လွည့္လည္သြားလာခြင့္ (ၾကြေရာက္ခြင့္) မရွိ၊ ၀ါတြင္းသံုးလ လြန္ေျမာက္၍ သီတင္းကၽြတ္ေသာအခါတြင္မူ မိမိ သြားလိုေသာ (ၾကြေရာက္လိုေသာ) ေနရာ ဌာနမ်ားသုိ႔ လြပ္လပ္စြာ သြားလာခြင့္ (ၾကြေရာက္ခြင့္) ရွိသည္ဟု မွတ္သားရသည္ႏွင့္အညီ မိမိတုိ႔လို လူသားမ်ား အေန ျဖင့္သာမက သံဃာေတာ္မ်ားအတြက္ပါ ေကာင္းမြန္ေသာ အဓိပၸါယ္မ်ားစြာႏွင့္ က်င္းပတဲ့ သီတင္းကၽြတ္ မီးထြန္း ပြဲေတာ္ေလး ပဲျဖစ္ပါတယ္ဆိုတာကို အႏွစ္သာရ ျပည့္ျပည့္စံုစံုနဲ႔ သိရပါမယ္ေနာ္ ဒါယကာကုိရသူ။ ဒါေၾကာင့္လည္း ေရွးစာဆိုမ်ားက “၀ါလကင္းလြတ္ သီတင္းကၽြတ္” ရယ္ အဓိပၸါယ္ ျပည့္ႏွက္ေနတဲ့ စာဆို ထားရွိခဲ့ျခင္းျဖစ္တယ္လုိ႔ သမိုင္းမွတ္တမ္းဖတ္ရင္းျဖင့္ အသိ တစ္ခုတိုးပြားခဲ့ရပါမယ္။

သီတင္းကၽြတ္ပြဲေတာ္ က်ေရာက္ခ်ိန္ဟာ ပြင့္လင္းရာသီအစမွာ ျဖစ္သလို ေအးခ်မ္းသာယာတဲ့ သေဘာတရား နဲ႔ျပည့္ႏွက္ေနတဲ့ မိုးအကုန္ ေဆာင္းအကူး ကာလမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ လူသားတိုင္းရဲ႕ စိတ္ႏွလံုးကို ၾကည္လင္ေအးျမ ေစတဲ့ ရာသီအခ်ိန္အခါလုိ႔ ဆိုခ်င္ဆုိႏုိင္ပါတယ္ ။ဦးဇင္းတုိ႕အခုေရာက္ေနတဲ့ ေနာ္ေ၀ႏုိင္ငံမွာေတာ့ အခုစျပီး စႏုိးေတြက်ေနျပီးဆုိေတာ့က်မၼာေရးလည္ဂရုစုိက္ၾကေပါအပူးပုိင္းကလာၾကတဲ့ကုိသူရတုိ႕ဦးဇင္းတုိ႕ေတြအတြက္ကေတာ့ အေအးဆုံးႏုိင္ငံျဖစ္တဲ့ ေနာ္ေ၀ႏုိင္ငံရဲ႕အေအးဒဏ္ကုိ ခံဖုိ႕လုိတယ္။

ဒါယကာကုိသူရေရး သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန႔တြင္ မိမိတို႔၏ မိဘ၊ ဘိုးဘြား၊ ဆရာသမားမ်ားမွ သား၊ ေျမး၊ တပည့္တို႔၏ ေပးအပ္သည့္ ဂါရ၀တရားအေပၚ ျပန္လည္ ၍ ဆံုးမၾသ၀ါဒေပးျခင္း၊ က်န္းမာပါေစေၾကာင္း၊ ခ်မ္းသာပါေစေၾကာင္း အစရွိတဲ့ ေမတၱာတရားမ်ား ပြားမ်ားျခင္းတို႔ကလည္း ခ်စ္စရာ့ ျမန္မာ့ဓေလ့ရဲ႕ “ ႀကီးသူကို ရိုေသ၊ ငယ္သူကို ေလးစား “ ဆိုရိုး ရွိသလိုပင္ ၾကည္ႏူးခ်မ္းေျမ႕ ဖြယ္ရာ ျမင္ကြင္းမ်ားပဲ ျဖစ္ပါတယ္ ။ ထို႔အတူ သံဃာေတာ္မ်ားတြင္လည္း သီတင္း ကၽြတ္လျပည့္ေန႔မွာ ပ၀ါရဏာပြဲ ဆင္ႏႊဲရတယ္။ ပ၀ါရဏာ ဆိုတာ ဖိတ္ၾကားျခင္း၊ တိုက္တြန္းျခင္း၊ တိုင္ပင္ျခင္းလုိ႔ အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။ အႏွစ္ကေတာ့ သံဃာေတာ္ေတြက သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ ေန႔မွာ သံဃာမ်ား အခ်င္းခ်င္း တစ္ပါးႏွင့္တစ္ပါး အျပစ္ရွိလွ်င္ ဆံုးမသြန္သင္ေပးရန္ ဖိတ္ၾကားျခင္း၊ သာသနာေရး ကိစၥမ်ားေဆြးေႏြး တိုင္ပင္ျခင္းစတဲ့ ကိစၥရပ္မ်ားကို ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူၾကရတယ္လုိ႔ အဓိပၸါယ္ ေဖာ္ေဆာင္တာ ေၾကာင့္ သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန႔ကိုပင္ ပ၀ါရဏာပြဲ၊ ပ၀ါရဏာေန႔ဟု ေခၚဆိုၾကျခင္းရွိတယ္လုိ႔ ဘာသာေရး ဗဟု သုတအားျဖင့္မွတ္သားထားၾကေပါ့။

ဒါ့အျပင္ သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန႔ကို “ အဘိဓမၼာအခါေတာ္ေန႔ “ ဟုလည္း သတ္မွတ္ထားတယ္ေနာ္ဒါယကာကုိသူရသိလား ။ ျမတ္စြာဘုရား က ခုႏွစ္၀ါေျမာက္မွာ တာ၀တိံသာနတ္ျပည္သုိ႔ ၾကြေရာက္ၿပီး မယ္ေတာ္ျဖစ္ခဲ့ဖူးေသာ သႏၲဳႆိတနတ္သားအမွဴးျပဳ ေသာ တစ္ေသာင္းေသာ စႀကာ၀ဠာတိုက္မွ နတ္ျဗဟၼာမ်ားတို႔အား အဘိဓမၼာတရားေတာ္ကို ေဟာၾကားေတာ္မူပါ တယ္၊ အဘိဓမၼာတရားဟာ က်မ္း(၇) က်မ္းရွိသျဖင့္ အလြန္က်ယ္၀န္း နက္နဲလြန္းတာေၾကာင့္ လူသားမ်ားအေနႏွင့္ တစ္ထိုင္တည္းႏွင့္ ၾကားနာဖုိ႔ရာ မျဖစ္ႏိုင္ပါ ၊ ဒါေၾကာင့္ မယ္ေတာ္ မိနတ္သားကို ေက်းဇူးဆပ္ၿပီးသားလည္း ျဖစ္ေစ၊ ဗုဒၶရွင္ေတာ္တိုင္းရဲ႕ ဓမၼတာသေဘာကိုလည္း ျဖည့္က်င့္ၿပီးရာ ေရာက္ေစလိုေသာေၾကာင့္ တာ၀တိံသာနတ္ျပည္သုိ႔ ၾကြေရာက္ၿပီး အဘိဓမၼာတရားကို ေဟာ္ေတာ္မူရျခင္း ။

ဒါယကာကုိသူရေရး“ လူ႔သက္တမ္း တစ္ရာလွ်င္ နတ္သက္ တစ္ရက္သာ “ ရွိပါတယ္။ အဘိဓမၼာေဒသနာေတာ္ဟာ ကာလအားျဖင့္ သံုးလၾကာေအာင္ ေဟာၾကားရမည့္ တရားေတာ္ျဖစ္ရာ နတ္တို႔အဖို႔ရာ အခ်ိန္အားျဖင့္ မိနစ္ပိုင္းမွ်သာ ၾကာျမင့္မည္ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က အဘိဓမၼာေဒသနာေတာ္ကို ေဟာၾကားေတာ္မူလွ်က္ ဆြမ္းဘုန္းေပးခ်ိန္က် ေရာက္ပါက နိမိၼတရုပ္ပြားေတာ္ တစ္ဆူအား ဖန္ဆင္းေတာ္မူၿပီး တရားေတာ္မ်ားအား ဆက္လက္ေဟာၾကားေတာ္ မူေစခဲ့ပါတယ္၊ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ကေတာ့ ေျမာက္ကၽြန္းသုိ႔ ဆြမ္းခံၾကြေတာ္မူၿပီးလွ်င္ ဂဂၤါျမစ္ကမ္း နံေဘးတြင္ ဆြမ္းဘုန္းေပးပါတယ္။ ၿပီးေနာက္ အေနာဒတၱအိုင္၌ လက္ယာရံ အဂၢသာ၀က ျဖစ္ေတာ္မူေသာ တရား စစ္သူႀကီး အရွင္သာရိပုတၱရာအား ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္း နတ္ျပည္တြင္ေဟာၾကားေသာ အဘိဓမၼာေဒသနာေတာ္အား အက်ဥ္းမွ် ျပန္လည္၍ ေဟာၾကားေပးေတာ္မူပါတယ္။ ပညာအရာမွာ ျမတ္စြာဘုရားၿပီးလွ်င္ အသာလြန္ဆံုးဟု ဧတဒဂ္ ရေတာ္မူေသာ အရွင္သာရိပုတၱရာကိုယ္တာ္ ျမတ္ႀကီးကလည္း ေရွးအခါက လင္းႏို႔လူသားျဖစ္ခဲ့ဖူးေသာ အတူေနတပည့္ ရဟန္းေတာ္ငါးရာတို႔အား ျမတ္စြာဘုရား အက်ဥ္းမွ်သာေဟာေတာ္မူေသာ အဘိဓမၼာတရားေတာ္ ကို အက်ဥ္း၊ အက်ယ္အားျဖင့္ ခ်ဲ႕ထြင္ၿပီး ျပန္လည္ေဟာၾကားေတာ္မူပါတယ္။ ယခု ကုိသူရတို႔ သိထားတဲ့ လိုက္နာ က်င့္သံုးေနတဲ့ အဘိဓမၼာတရားေတာ္ဟာ ျမတ္စြာဘုရား ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ေဟာေတာ္မူေသာ အလြန္က်ယ္၀န္း ေသာ အဘိဓမၼာတရားေတာ္မဟုတ္ဘဲ အရွင္သာရိပုတၱရာကိုယ္တာ္ျမတ္ႀကီးမွတဆင့္ ျပန္လည္ေဟာၾကားေသာ မက်ဥ္းလြန္း၊ မက်ယ္လြန္းေသာ အဘိဓမၼာေဒသနာေတာ္ ျဖစ္ပါတယ္လုိ႔ မွတ္သားထားရမယ္။

ဦးဇင္းတုိ႕ ျမတ္စြာဘုရားရွင္မွ နတ္ျပည္မွ မယ္ေတာ္ျဖစ္ခဲ့ဖူးသူ သႏၲဳႆိတနတ္သားအား ေက်းဇူးဆပ္ေတာ္မူေသာအားျဖင့္ ေဟာၾကား ေတာ္မူအပ္ေသာ အလြန္က်ယ္၀န္းေသာ အဘိဓမၼာေဒသနာေတာ္၊ လူ႔ျပည္မွ လက္ယာရံ အဂၢသာ၀က ျဖစ္ေတာ္မူေသာ အရွင္သာရိပုတၱရာအား အက်ဥ္းအားျဖင့္ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ အဘိဓမၼာေဒသနာေတာ္၊ အရွင္သာရိပုတၱရာ မွတဆင့္ အတူေနတပည့္ ရဟန္းေတာ္ငါးရာအား ျပန္လည္ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ အက်ဥ္း၊ အက်ယ္၊ အလယ္အလတ္ျဖစ္ေသာ အဘိဓမၼာေဒသနာေတာ္တို႔ဟာ သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန႔မွာ အလံုးစံုပဲ ၿပီးဆံုး ျခင္းသုိ႔ ေရာက္ရွိခဲ့ပါတယ္ ။

ဦးဇင္းတုိ႕ျမတ္စြာဘုရားရွင္ေပၚမွာ တင္ေနတဲ့ မယ္ေတာ္မာယာ(ခ) သႏၲဳႆိတနတ္သားရဲ႕ ေက်းဇူးဟာ သာမန္ျဖစ္ေသာ ေလာကီေက်းဇူးမွ်သာ ျဖစ္ပါတယ္။ မယ္ေတာ္ဟာ ျမတ္စြာဘုရားအေလာင္းလ်ာေပၚကို အေပၚယံျဖစ္ေသာ ၀မ္းဗိုက္ ဆာေလာင္မႈကိုသာ ေျပေပ်ာက္ေစတဲ့ ေလာကီႏို႔ရည္ကိုသာ တိုက္ေကၽြးခဲ့တာပါ။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ျပန္လည္ၿပီး ေက်းဇူးဆပ္လိုက္တဲ့ ေက်းဇူးေတာ္ကေတာ့ သံတရာတေလွ်ာက္အတြက္ ပူေလာင္ျခင္းျဖစ္တဲ့ ကိေလ သာ ၀မ္းအပူကို ေျပေပ်ာက္ေစတဲ့ ေလာကုတၱရာဓမၼႏို႔ရည္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားေတာ္မူေသာ အဘိဓမၼာေဒသနာေတာ္အဆံုးမွာ မယ္ေတာ္နတ္သားဟာ ေသာတာပန္တည္ၿပီး ကုေဋရွစ္ေသာင္းေသာ နတ္ ျဗဟၼာတို႔ဟာလည္း သစၥာတရားကို သိျမင္သြားၾကပါတယ္ ။

ဒီအခ်က္ကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ကုိသူရတို႔ မိဘေက်းဇူး ဆပ္ရာမွာ အမွတ္မွား၊ အယူမွား ျဖစ္ေနတဲ့ ျမတ္စြာ ဘုရားသည္ေတာင္မွ မိခင္ႏို႔တစ္လံုးဖိုးသာလွ်င္ ေက်းဇူးဆပ္ႏိုင္တယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ဟာ လြဲမွားေနတဲ့ အယူအဆ မွ်သာျဖစ္ေနတယ္ဆိုတာ သာဓက ေဆာင္ေနပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ တရားေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္ မယ္ေတာ္ နတ္သားဟာ ပုထုဇဥ္အႏြယ္မွ အရိယာအႏြယ္သုိ႔ ကူးေျပာင္းႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ဟာ မယ္ေတာ္ရဲ႕ ေက်းဇူးေတာ္ကို အေက်ဆပ္ခဲ့ႏိုင္တယ္လုိ႔ မွတ္သားရမွာပါ ။

သီတင္းကၽြတ္ လျပည့္ေန႔မွာ မိဘဘိုးဘြားမ်ား၊ ဆရာသမားမ်ား၊ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္း ညီကိုေမာင္ႏွမမ်ားအား အႏွစ္ သာရျပည့္ျပည့္ျဖင့္ ဂါရ၀တရားျဖင့္ ပူေဇာ္ကန္ေတာ့ျခင္း၊ မယ္ေတာ္ျဖစ္ခဲ့ဖူးသူ နတ္ျပည္မွ သႏၲဳႆိတ နတ္သား အား ျမတ္စြာဘုရားရွင္မွ ေက်းဇူးဆပ္ေတာ္မူေသာအားျဖင့္ ေဟာၾကား ေတာ္မူအပ္ေသာ အလြန္က်ယ္ ၀န္းေသာ အဘိဓမၼာေဒသနာေတာ္ေဟာၾကားအၿပီး နတ္ျပည္မွ လူ႔ျပည္သုိ႔ ျပန္လည္ဆင္းသက္လာ ေသာအခါ အရွင္သာရိ ပုတၱရာ ဦးေဆာင္ေတာ္မူေသာ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ား၊ လူပုဂိၢဳလ္မ်ားမွ ျမတ္စြာဘုရား ၾကႊဆင္းရာ လမ္းတ ေလွ်ာက္တြင္ ပန္းနံ႔သာမ်ားခင္းက်င္းၿပီး ဆီမီးမ်ားထြန္းညွိလွ်က္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကို ပူေဇာ္ကန္ေတာ့ျခင္း အစ ရွိတဲ့ မဂၤလာအေပါင္းနဲ႔ ျပည့္စံုစြာျဖင့္ သီတင္းကၽြတ္မီးထြန္းပြဲေတာ္ဟာ အႏွစ္သာရျပည့္စံုတဲ့ ရိုးရာယဥ္ေက်းမႈ မ်ား ထံုမႊန္းေနတဲ့ မီးထြန္းပြဲေတာ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

အားလုံးကုိယ္စိတ္ႏွစ္ပါးက်မၼာခ်မ္းသာၾကပါေစ။

စတီရယ္ေဒါျမဳိ႕ စံကင္း

ေနာ္ေ၀ႏုိင္ငံ စတီရယ္ေဒါျမိဳ႕ေရာက္ ျမန္မာကေလးငယ္မ်ားႏွင့္ သီတင္းကြ်တ္ပြဲေတာ္

ေနာ္ေ၀ႏုိင္ငံ စတီရယ္ေဒါျမိဳ႕ေရာက္ ျမန္မာကေလးငယ္မ်ားႏွင့္ သီတင္းကြ်တ္ပြဲေတာ္

တပည့္မ်ား--မဂၤလာပါဘုရား

ဆရာေတာ္-- မဂၤလာပါကြယ္ ၊ ေအာ္-- ေအာင္ေကာင္းျမတ္ တို.ပါလား ။

တပည့္မ်ား -- တင္ပါ့ဘုရား- ေ၀ေ၀ေဇာ္-သဇင္ထက္နဲ. ေနလင္းတို.လည္း ပါ- ပါတယ္ဘုရား ။

ဆရာေတာ္-- ေအာ္- ဟုတ္လား-- ကဲ - လာ ေက်ာင္းေပၚတက္ႀကေလကြယ္ ။

ေ၀ေ၀ေဇာ္-- သမီးတို.က ဆရာေတာ္ကို လာကန္ေတာ့ႀကတာပါ ။

သဇင္းထက္--တင္ပါ့ဘုရား-ဆရာေတာ္ကို ကန္ေတာ့ျပီးရင္ သမီးတို.လူႀကီး မိဘ နဲ.ဆရာေတြကိုပါသြား ကန္ေတာ့ႀကမလို.ပါ ။

ဆရာေတာ္--သိပ္လိမၼာတ့ဲ ကေလးေတြပါလားကြယ္ ။ ေအး--ခုလို ဝါလကင္းလြတ္လို. သီတင္း ကၽြတ္ျပီဆိုတာနဲ. လူႀကီး

မိဘနဲ. ဆရာသမားေတြကို ပူေဇာ္ ကန္ေတာ့ႀကတ့ဲအေလ့အထဟာ ဦးဇင္းတုိ႕ ဗုဒၵဘာသာ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြရဲ့ အင္မတန္ခ်စ္စရာေကာင္းတ့ဲ ဓေလ့ထံုးတမ္းစဥ္လာ တစ္ ရပ္ ပါပဲကြယ္။

ေ၀ေ၀ေဇာ္-- ဆရာေတာ္ကိုကန္ေတာ့ဖို. ဒီမွာ ကိတ္မုန္.နဲ. သစ္သီးေတြ ဝယ္လာပါတယ္ ။

ဆရာေတာ္--အိုကြယ္- ဒါေတြမလိုပါဘူး-လူႀကီးေတြကို ကန္ေတာ့အခါ စိတ္ပါလက္ပါနဲ. လက္ အုပ္ခ်ီကန္ေတာ့ရံုနဲ.လည္းလံုေလာက္ေနျပီပဲကြယ္။

ေအာင္ေကာင္းျမတ္ --အခုလို သီတင္းကၽြတ္တိုင္း ဆရာမိဘနဲ. လူႀကီးေတြကိုကန္ေတာ့ႀကတ့ဲအေႀကာင္း တပည့္ေတာ္တို.ကို ရွင္းျပပါလားဆရာေတာ္ဘုရား။

သဇင္းထက္-- ဟုတ္ပါတယ္ဆရာေတာ္ -သမီးတို.လည္း သိခ်င္ပါတယ္ - ေျပာျပေပးပါဘုရား ။

ဆရာေတာ္-- ေအးပါကြယ္- -- ဒီလို သီတင္းကၽြတ္ပဲြေတာ္အေႀကာင္း ေျပာျပရမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ပထမဆံုး ဦးဇင္းတုိ႕ရဲ့ ဗုဒၵျမတ္စြာဘုရား ပြင့္ေတာ္မူစ အခ်ိန္ကာလကို ျပန္သြားႀကရလိမ့္မယ္ -----

ဆရာေတာ္--ဦးဇင္းတုိ႕ရဲ့ ဗုဒၵျမတ္ဘုရားဟာ ဘုရားအျဖစ္ကို ရရွိေတာ္မူျပီးေနာက္ တာဝတႎသာ နတ္ျပည္မွာ သတၱမေျမာက္ဝါဆုိ ဝါကပ္ေတာ္မူျပီးတ့ဲအခါ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မယ္ေတာ္မာယာ (နတ္သား)ကိုအေႀကာင္းျပဳျပီး နတ္ျဗဟၼာမ်ားကို အဘိဓမၼာတရား ေဟာႀကားေတာ္မူတယ္ ။ အဲဒီ လို သံုးလပါတ္လံုးတရားေဟာႀကားေတာ္မူျပီးလို. သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန. ေရာက္လာတ့ဲအခါ တာဝတႎသာနတ္ျပည္ကေန လူ.ျပည္လူ.ရပ္ဌာနကို ျပန္ႀကြေတာ္မူခ့ဲတယ္။ ဒီလို တာဝတႎသာနတ္ျပည္ မွ ျမတ္ဗုဒၵ ျပန္ႀကြေတာ္မူမယ့္ သကၤသနဂိုရ္ျပည္အထိ ေရႊေစာင္းတန္း-ေငြေစာင္းတန္းနဲ. ပတၱျမားေစာင္းတန္းႀကီးေတြကို နတ္ျဗဟၼာမ်ားကဖန္ဆင္းေပးထားႀကသတ့ဲ ။

တပည့္မ်ား -- ေတာ္ေတာ္ လွမွာပဲဘုရား---

ဆရာေတာ္-- ေအးကဲြ.- လူ.ျပည္က လူသားေတြကလည္း ဆီမီးေရာင္စံု အဖံုဖံုနဲ. ပူေဇာ္ ကန္ ေတာ့ႀကတာေပါ့။ အဲဒီ အေႀကာင္း

ရင္းကို အေျခခံျပီး ဒီကေန.တို္င္ေအာင္ပဲ ဒီလို သီတင္းကၽြတ္ ျပီဆိုတာနဲ. ဗုဒၵျမတ္ဘုရားကိုရည္စူးျပီး ဆီမီးေရာင္စံုေတြ ထြန္းညွိပူေဇာ္ႀကတယ္ေလ။ ေအး--အဲဒီ ဗုဒၵပူေဇာ္ပဲြကို အစဲြျပဳျပီး အခုကေလးတို.လိုေပါ့ လူႀကီး-မိဘ-ဆရာသမားေတြနဲ.အတူ ကိုယ့္ထက္အသက္ႀကီး ဝါႀကီးတ့ဲသူေတြကို အခုလိုပဲကန္ေတာ့ႀကတ့ဲ ႀကည္ႏူးစရာအေလ့အထက ဒီကေန. တို္င္ေအာင္ပါပဲကြယ္။

ေနလင္း-- ဒါနဲ. ဝါကၽြတ္ပဲြေတာ္ ဆိုတာကေကာ ဘာအဓိပၸါယ္လဲဘုရား ။

ဆရာေတာ္--ေအး-အဲဒါကေတာ့ ဦးဇင္းတုိ႕ရဲ့ ေဂါတမဘုရားလက္ထက္မွာ ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြ ဘယ္ေလာက္ မ်ားသလဲဆိုရင္လယ္ကြင္းျပင္ကို ျဖတ္ျဖတ္ျပီး ဆြမ္းခံႀကြရတ့ဲအခါ ဆန္စပါး စတ့ဲ ေကာက္ပဲသီးႏွံပင္ေတြကိုေတာင္ ေရွာင္လုိ. မရႏို္င္တ့ဲအထိပဲတ့ဲေလ။ ေႏြရာသီလို ဆန္စပါး သီးႏွံ ပင္ေတြ မဖြံ.ျဖိဳးေသးတ့ဲအခ်ိန္မွာ အေႀကာင္းမဟုတ္ေပမ့ဲ မိုးရာသီေရာက္တ့ဲအခါ ဒီရဟန္းသံဃာ ေတြေႀကာင့္ စပါးစိုက္ခင္းေတြ ပ်က္ယြင္းကုန္တ့ဲအတြက္ စိုက္ပိ်ုဳးသူေတြက ျမတ္ဘုရားထံ တင္ျပ ေတာင္းပန္ႀကသတ့ဲကြယ္။

ေ၀ေ၀ေဇာ္-- အဲဒီေတာ့ ဘုရားက ဘယ္လို လုပ္ေပးလဲဘုရား- ။

သဇင္းထက္--ဆရာေတာ္ေျပာတာကို နားေထာင္ပါအံုး မေ၀ေ၀ဇာ္ရဲ့ -

ဆရာေတာ္-- ေအး- ဒီအခါ ျမတ္ဘုရားကလည္း ဝါဆိုလျပည့္ေန.ကစျပီး ရဟန္းသံဃာအားလံုး ဘယ္ကိုမွ ခရီးေဝးမထြက္ႀကရပဲမိမိတို.ရဲ့ေက်ာင္းသခၤမ္းမွာသာ တရားဓမၼမ်ားက်က္မွတ္ေလ့လာႀကရမယ္ လို. ပညတ္ေတာ္မူလိုက္တယ္ ။ ဒါ့ေႀကာင့္ ဝါဆိုလျပည့္ေန.ကို “ဝါဝင္“ တ့ဲေန.လို.သတ္ မွတ္ႀကတာေပါ့ကြယ္ ။

ေအာင္ေကာင္းျမတ္--ဝါတြင္းသံုးလလံုးေပါ့ ဆရာေတာ္ ။

ဆရာေတာ္--ေအး-ဟုတ္တယ္ကဲြ.။ သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန.ေရာက္တ့ဲအခါမွ သံဃာေတာ္ေတြ လည္း မိမိတို.လုိရာကို ႀကြနို္င္ႀကတယ္ ။ ဒါကို “ဝါကၽြတ္“ တယ္လို.သတ္မွတ္ျပိး လူေတြကလည္း ရဟန္းသံဃာမ်ားကို ပင့္ဖိတ္ျပီး အလႉဒါနေတြျပဳလုပ္ႀကတာေပါ့ ။

ဒါက ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားရဲ့ “ဝါကၽြတ္“ ရတ့ဲအေႀကာင္းေနာ္ ။ အဲ- လူသားေတြအေနနဲ.က်ေတာ့ အခု ကေလးတို.လိုေပါ့လူႀကီး မိဖ-ဆရာသမားေတြကို တရိုတေသနဲ. ကန္ေတာ့တ့ဲအခါ ကာယကံ- ဝစီကံ-မေနာကံ စတ့ဲ ကံတစ္ပါးပါးနဲ. ျပစ္မွားခ့ဲမိပါကထိုအျပစ္မွ ခြင့္လႊတ္ေပးပါရန္ ပန္ႀကားရတယ္-ဒီအခါကန္ေတာ့ခံရ တ့ဲ လူႀကီးက အျပစ္မွန္သမွ် ခြင့္လႊတ္ႀကျပီး ဆုမြန္ေကာင္း

ေတြ ေတာင္းေပးတာနဲ. ကန္ေတာ့သူရဲ့ စိတ္ထဲမွာ “ ဒီအျပစ္မ်ားမွ ကၽြတ္သြားျပီ- လြတ္သြားျပီ“-ဆိုတ့ဲ ဝမ္းသာ ပီတိစိတ္ေတြေပၚလာတယ္ ေလ။ အဲဒါကေတာ့ လူသားေတြအတြက္ “ကၽြတ္ရ လြတ္ရ“ တ့ဲ အခ်က္ေပါ့ကြယ္ ။

ေအာင္ေကာင္းျမတ္--ဟုတ္တယ္ေနာ္ဘုရား - တပည့္ေတာ္တို.ကို လူႀကီးေတြက အဲဒီလို ဆုေပးတ့ဲအခါ အရမ္းေပ်ာ္ သြားတာပဲဆရာေတာ္ရဲ့ ။

ဆရာေတာ္-- ေအး - - လူငယ္ဆိုတာကိုယ့္ထက္ အသက္ႀကီးျပီး ကိုယ့္ထက္ ဗဟုသုတ ႀကြယ္ဝ သူ-ကိုယ့္ထက္ ဥာဏ္ပညာႀကီး

ရင့္သူ လူႀကီးမ်ားရဲ့ ဆိုဆံုးမစကားနဲ. လမ္းညႊန္ျပသမႈေတြကို အျမဲ လုိက္နာ နားေထာင္ႀကရမယ္။ ပညာသင္ႀကားေနတ့ဲအခ်ိန္မွာ

သူတစ္ပါးေတြ ဘာဘာညာညာေတြ ေျပာႀက လုပ္ႀကတာတာေတြကို နားမေယာင္ရဘူး ။သူမ်ားလက္ခုပ္တီးေပးတိုင္းလုိက္မလုပ္ရဘူး-တကယ္လို. နားေယာင္ျပီးလိုက္ လုပ္မိရင္ေကာ ကိုယ္ပဲ နစ္နာ ဆံုးရံႈးရမယ္ေပါ့ ။ ကိုယ့္ရဲ့ မိဖေတြ လည္း စိတ္ဆင္းရဲ ပင္ပန္းႀကရမယ္ ။ ဒါကိုေတာ့ ကေလးတို. အျမဲ သတိရွိေနႀကဖို.လိုပါတယ္။

တပည့္မ်ား -- တင္ပါဘုရား

အားလံုးေသာ သူမ်ားမွသည္လည္း စိတ္၏ခ်မ္းသာျခင္း၊ ကိုယ္၏က်န္းမာျခင္းမ်ားႏွင့္ ျပည့္စံုပိုင္ဆိုင္ရသူမ်ား ျဖစ္ၾကပါေစလုိ႔ …………..

စတီရယ္ေဒါျမဳိ႕ စံကင္း

ပုဂၢိဳလ္တိုင္း ပုဂၢိဳလ္တိုင္း၊ မိမိတို႕သႏၲာန္မွာ ထားရွိရမည့္ ကိုယ္ေစာင့္တရား(၄)ပါးမွာ -

ကိုယ္ေစာင့္တရား(၄)ပါးထားပါ။
•••••••••••••••••••••••••••••ပုဂၢိဳလ္တိုင္း ပုဂၢိဳလ္တိုင္း၊ မိမိတို႕သႏၲာန္မွာ ထားရွိရမည့္ ကိုယ္ေစာင့္တရား(၄)ပါးမွာ -
၁။ ဗုဒၶါႏုႆတိ = ျမတ္စြာဘုရား၏ ဂုဏ္ေတာ္တို႕ကို အဖန္ဖန္ပြားမ်ားျခင္း။

မိမိစိတ္၌၊ အမွန္ကို ေက်ာ္သြားၿပီး၊ အမွားကိုသိတတ္သည့္ "ေမာဟ" ျဖစ္တာမ်ားသည္ဟု သိရေသာအခါ . . "အရဟံ = ကိေလသာရန္သူကို ပယ္သတ္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားပါတကား။ သမၼာသမၺဳေဒၶါ = အလံုးစံုေသာတရားတို႕ကို၊ မေဖာက္မျပန္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ သိေတာ္မူေသာ
ျမတ္စြာဘုရားပါတကား" စသည္ျဖင့္၊ ဂုဏ္ေတာ္(၉)ပါးလံုးကိုျဖစ္ေစ၊ တစ္ပါးပါးကိုျဖစ္ေစ၊ ပြားမ်ားျခင္းျဖင့္၊ကုိယ္ေစာင့္တရားခ်ထားၾကရမည္။
၂။ ေမတၱာ = အက်ိဳးကိုလိုလားေသာအားျဖင့္၊ ခ်စ္ခင္ျခင္း၊ ေမတၱာကို အဖန္ဖန္ပြားမ်ားျခင္း။
မိမိစိတ္၌၊ မိမိကိုလည္း ဖ်က္ဆီးတတ္၊ သူတစ္ပါးတို႕ကိုလည္း ဖ်က္ဆီးတတ္ေသာ "ေဒါသ" ျဖစ္တာမ်ားသည္ဟု သိရေသာအခါ . .
"ငါသည္၊ ေဘးရန္ ကင္းပါေစ၊ စိတ္ဆင္းရဲ ကင္းပါေစ၊ ကိုယ္ဆင္းရဲ ကင္းပါေစ၊ ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ခ်မ္းသာစြာျဖင့္ မိမိခႏၶာ၀န္ကို ရြက္ေဆာင္ႏိုင္ပါေစ။ ခ်စ္ခင္အပ္ေသာပုဂၢိဳလ္တို႕သည္, မခ်စ္လြန္း မမုန္းလြန္းေသာပုဂၢိဳလ္တို႕သည္, ရန္သူျဖစ္ေသာပုဂၢိဳလ္တို႕သည္, အရပ္ဆယ္မ်က္ႏွာေန အားလံုးေသာ သတၱ၀ါတို႕သည္၊
ေဘးရန္ ကင္းၾကပါေစ၊ စိတ္ဆင္းရဲ ကင္းၾကပါေစ၊ ကိုယ္ဆင္းရဲ ကင္းၾကပါေစ၊ ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ခ်မ္းသာစြာျဖင့္ မိမိခႏၶာ၀န္ကို ရြက္ေဆာင္ႏိုင္ၾကပါေစ"ဟု၊ အစဥ္အတိုင္း ပြားမ်ားျခင္းျဖင့္၊ ကိုယ္ေစာင့္တရား ခ်ထားၾကရမည္။
၃။ အသုဘ = မိမိခႏၶာကိုယ္၊ သူတစ္ပါးခႏၶာကိုယ္တို႕၌၊ အသုဘဟု ထင္ျမင္ေအာင္ပြားမ်ားျခင္း။
မိမိစိတ္၌၊ မိမိခႏၶာကိုယ္ကိုလည္း တပ္မက္၊ သူတစ္ပါးတို႕၏ ခႏၶာကုိယ္ကိုလည္း တပ္မက္ႏွစ္သက္တတ္ေသာ "ေလာဘတဏွာ" ျဖစ္တာမ်ားသည္ဟု သိရေသာအခါ . .
"ဤကိုယ္၌၊ ဆံပင္၊ ေမြးညင္း၊ ေျခသည္း၊ လက္သည္း၊ သြား၊ အေရ။ အသား၊ အေၾကာ၊ အရိုး၊ ရိုးတြင္းျခင္ဆီ၊ အညွိဳ႕။
ႏွလံုး၊ အသည္း၊ အေျမွး၊ အဖ်ဥ္း၊ အဆုတ္။
အူမ၊ အူသိမ္၊ အစာသစ္၊ အစာေဟာင္း၊ ဦးေႏွာက္။
သည္းေျခ၊ သလိပ္၊ ျပည္၊ ေသြး၊ ေခြ်း၊ အဆီခဲ။
မ်က္ရည္၊ ဆီၾကည္၊ တံေတြး၊ ႏွပ္၊ အေစး၊ က်င္ငယ္။
ဤ(၃၂)ပါးေသာ အဖို႕အစုတို႕သည္၊ အဆင္း, အနံ႕, သ႑ာန္, တည္ရာအရပ္, မွီရာအေၾကာင္းအားျဖင့္၊ စက္ဆုတ္စရာ၊ ရြံစရာ ျဖစ္ကုန္၏။ မတင့္တယ္ၾကကုန္။ အသုဘသာ ျဖစ္ကုန္၏"ဟူ၍၊ အသုဘကမၼ႒ာန္း ပြားမ်ားျခင္းျဖင့္၊ ကိုယ္ေစာင့္တရား ခ်ထားၾကရမည္။
၄။ မရဏႆတိ = မိမိ၌ရွိေနေသာ ေသျခင္းသေဘာကို၊ ထင္ျမင္ေအာင္ ပြားမ်ားျခင္။
မိမိ၏စိတ္၌၊ ေထာင္လႊားတတ္သည့္ "မာန" ျဖစ္တာမ်ားသည္ဟု သိရေသာအခါ . . "ငါသည္ ဧကန္မုခ် ေသရလတၱံ႕။ ထြက္သက္မွ ၀င္သက္တုိင္ရံုေလာက္ၾကာေအာင္၊ အသက္ရွည္လွ်င္ ေတာ္ေပစြ။ ၀င္သက္မွ ထြက္သက္တုိင္ရံုေလာက္ၾကာေအာင္၊ အသက္ရွည္လွ်င္ ေတာ္ေပစြ။ ဧကန္မုခ် ငါ ေသရလတၱံ႕"ဟူ၍မရဏႆတိပြားမ်ားကာ၊ကိုယ္ေစာင့္တရားခ်ထားၾကရမည္။
ဤကိုယ္ေစာင့္တရား (၄)ပါးရွိေသာ ပုဂၢိဳလ္တို႕သည္၊ မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္ေရာက္သည္အထိ၊ ၀ိပႆနာတရား အားထုတ္ၾကေသာအခါ၊ တရားမေတြ႕ေသးေသာ ပုဂၢိဳလ္တို႕မွာ၊ လွ်င္ျမန္စြာ တရားေတြ႕ၾကမည္ ျဖစ္ေပသည္။ တရားေတြ႕ၿပီးေသာ ပုဂၢိဳလ္တို႕မွာ၊ လွ်င္ျမန္စြာ တရားတက္ၾကမည္ ျဖစ္ေပသည္။ တရားထူးတရားျမတ္မ်ား ရထိုက္ေသာ ပုဂၢိဳလ္တို႕မွာ၊ တရားထူး တရားျမတ္မ်ား လွ်င္ျမန္စြာ ရၾကမည္ျဖစ္ေပသည္။

(သဒၶမၼရံသီဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး)

သီတင္းကြ်တ္မီးထြန္းပြဲေတာ္ႏွင့္ သက္ၾကီးပူေဇာ္ပြဲ ဖိတ္ၾကားျခင္း

သီတင္းကြ်တ္မီးထြန္းပြဲေတာ္ႏွင့္ သက္ၾကီးပူေဇာ္ပြဲ ဖိတ္ၾကားျခင္း

ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားအားလုံး ေနာ္ေ၀ႏုိင္ငံ STJØRDALျမဳိ႕ရွိ ရတနာေအာင္ေျမ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း(ယာယီ)တြင္ သီတင္းကြ်တ္ မီးထြန္းပြဲေတာ္ႏွင့္ သက္ၾကီးပူေဇာ္ပြဲအား ေအာက္ပါ အစီအစဥ္ အတုိင္းက်င္းပမည္ျဖစ္သျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား အားေလးစားစြာဖိတ္ၾကားအပ္ပါသည္။

အစီအစဥ္။၂၇-၁၀-၂၀၁၂

အခ်ိန္။ေန႕လယ္-၂နာရီမွညေန-၆နာရီအထိ

ေနရာ ။ရတနာေအာင္ေျမဘုန္းၾကီးေက်ာင္း(ယာယီ) Heggelia.5. 7500 STJØRDAl

မွတ္ခ်က္။ ။အသက္၆၀ႏွင့္အထက္လူၾကီးမ်ားကုိပူေဇာ္ခံအျဖစ္သက္မွတ္ပါသည္။

ရတနာေအာင္ေျမေက်ာင္းမိသားစု

STJØRDAl

Contact person
Ma Thanda 98434156
Lin Lin Aye 98067956
U Tin Htun 48288546
Ko Htay Lwin 98868366 ဓါတ္ပုံအား အင္တာနက္ကရယူပါသည္။ 

အနာထပိဏ္သူေဌးႀကီးႏွင့္ ေနာ္ေ၀ႏုိင္ငံ စတီရယ္ေဒါျမဳိ႕က ျမန္မာကေလလးငယ္မ်ား ဓါတ္ပုံ

အနာထပိဏ္သူေဌးႀကီးသည္ သာ၀တၳိျပည္က သုမနသူေဌးႀကီးရဲ႕သားျဖစ္ပါတယ္။ ငယ္နာမည္မွာ သုဒတၱဟု ေခၚပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ငယ္စဥ္ကပင္ အားကိုးရာမဲ့ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးသူတို႔အား လြန္စြာေပးကမ္းစြန္႔က်ဲတတ္ေသာေၾကာင့္ "အနာထပိဏ္သူေဌး" ဆိုတဲ့ အမည္နာမသာ တြင္ခဲ့ပါတယ္။အနာထပိဏ္သူေဌးႀကီးဟာ ရာဇၿဂိဳဟ္သူေဌးႀကီးနဲ႔ ေမာင္လွယ္ နွမလွယ္ေတာ္စပ္ၾကပါတယ္။ ေမာင္လွယ္ ႏွမလွယ္ဆိုတာကေတာ့ အနာထပိဏ္သူေဌးက ရာဇၿဂိဳဟ္သူေဌးရဲ႕ ႏွမကိုယူထားတယ္။ ရာဇၿဂိဳဟ္သူေဌးကလည္း အနာထပိဏ္သူေဌးရဲ႕ ႏွမကို ယူထားတယ္။ ဒါကို ေမာင္လွယ္ ႏွမလွယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ အနာထပိဏ္သူေဌးကလည္း သူ႕ၿမိဳ႕မွာရွိတဲ့ ကုန္ေတြကို ရာဇၿဂိဳလ္သူေဌးထံ ယူလာၿပီးေရာင္းခ်တယ္။ ရာဇၿဂိဳဟ္သူေဌးကလည္း သူ႕မွာရွိတဲ့ကုန္ပစၥည္းေတြကို အနာထပိဏ္သူေဌးရဲ႕ သာ၀တၳိၿမိဳ႕မွာယူလာၿပီးေရာင္းခ်တယ္။
တေန႔ေတာ့ အနာထပိဏ္သူေဌးဟာ ကုန္ေတြကိုယူၿပီး ရာဇၿဂိဳဟ္မွာေရာင္းဖို႔လာတယ္။ ခါတိုင္း အနာထပိဏ္သူေဌးလာတယ္ဆိုရင္ ရာဇၿဂိဳဟ္သူေဌးက ထြက္ၿပီးႀကိဳေနက်၊ ဒီေန႔က်ေတာ့မွ ထြက္မႀကိဳပဲ သူ႕အိမ္မွာရွိတဲ့သူေတြကို " ထမင္းေတြခ်က္ၾကဟဲ့၊ ဟင္းေတြခ်က္ၾကဟဲ့ "နဲ႔ ခိုင္းေစေနတာကို အနာထပိဏ္သူေဌးက အိမ္ေရွ႕ကေနၾကားရတယ္။ ၾကားရေတာ့ "ဒီသူေဌးဟာ ခါတိုင္း ငါလာတယ္ဆိုရင္ ထြက္ၿပီးႀကိဳေနက် ဒီေန႔ ထြက္မႀကိဳပါလား၊ ဧကႏၱ ဒီသူေဌးမွာ အာ၀ါဟ ၀ိ၀ါဟ မဂၤလာမ်ားရွိေနလို႔လား၊ ဒါမွမဟုတ္ ဗိမၺိသာရမင္းႀကီးနဲ႔စစ္သည္ေတာ္ေတြကိုမ်ား ထမင္းဖိတ္ေကၽြးမလို႔လား" နဲ႔ ေတြးၿပီး အိမ္ထဲ၀င္သြားပါတယ္။
ဒီေတာ့မွ ရာဇၿဂိဳဟ္သူေဌးကလဲ ထြက္ၿပီး ခရီးဦးႀကိဳဆိုမႈျပဳႏို္င္တယ္။ အနာထပိဏ္သူေဌးကလည္း ခုနက သူ႕စိတ္ထဲရွိတဲ့အတိုင္းေျပာလိုက္တယ္။ ဒီေတာ့ ရာဇၿဂိဳဟ္သူေဌးက မဟုတ္တဲ့အေၾကာင္း၊ ဗုဒၶျမတ္စြာအမွဴးရွိေသာ သံဃာေတာ္ေတြကို ဆြမ္းကပ္မည့္အေၾကာင္းေျပာျပလိုက္ေတာ့ အနာထပိဏ္သူေဌးဟာေမ့သြားတယ္။
ေနာက္သတိျပန္ရၿပီး "ေနစမ္းပါဦး သူေဌးႀကီး၊ ခုနက သင္ဘာေျပာလိုက္တာလဲ" လို႔ ထပ္ေမးတဲ့အခါ ရာဇၿဂိဳဟ္သူေဌးကလည္း "ဗုဒၶ" လို႔ေျပာလိုက္ပါတယ္။ တစ္ခါ ထပ္ေမ့သြားျပန္တယ္။ သုံးႀကိမ္သုံးခါတိုင္ေအာင္ ေမ့သြားၿပီးေတာ့မွ ျပန္သတိရတဲ့အခ်ိန္မွာ-
"အဲဒီဗုဒၶထံက်ဳပ္သြားခ်င္ပါတယ္။"လို႕ေျပာေတာ့ -
"အခုေတာ့ အခ်ိန္မဟုတ္ေသးဘူး၊ မနက္ျဖန္ဆိုရင္ ဗုဒၶျမတ္စြာ ၾကြလာပါလိမ့္မယ္။၊ အဲဒီက်မွ ဖူးေျမာ္ပါ " လို႔ေျပာလိုက္တယ္။
အနာထပိဏ္သူေဌးႀကီးဟာ ဘုရားဆိုတဲ့ အသံကိုၾကားတဲ့အခ်ိန္ကစၿပီး (အာရမၼဏပစၥည္း) အဲဒီ အာရုံနဲ႔ေနလိုက္တာ တစ္ညလုံးပဲ၊ ဒီလိုဘုရားအာရုံ ၾကပ္ၾကပ္ထုံလာေတာ့(အာေသ၀နပစၥည္း) ခႏၶာကိုယ္က အေရာင္အ၀ါေတြ ထြက္လာတယ္။ ပထမညဥ့္ဦးယံမွာ ခႏၶာကိုယ္က အေရာင္အ၀ါေတြထြက္လာေတာ့ မိုးလင္းၿပီးအထင္နဲ႔ ထလိုက္တာ အျပင္ဘက္ထြက္ၾကည့္ေတာ့မွ ေစာေနေသးမွန္းသိလို႔ အခန္းထဲ ျပန္အိပ္ျပန္တယ္။ ေနာက္ အရုဏ္မတက္ခင္ တစ္ခါနိုးလို႔ၾကည့္လိုက္ေတာ့ အလင္းေရာင္ေတြက ထြက္ေနျပန္တယ္။ ဒီတစ္ခါက်ေတာ့ မုိးလင္းၿပီးဆိုၿပီး ထသြားတယ္။
ဒီလိုနဲ႔ အနာထပိဏ္သူေဌးႀကီး တျဖည္းျဖည္းနဲ႔သြားလိုက္တာ ၿမိဳ႕တံခါးေရာက္သြားတယ္၊ ၿမိဳ႕တံခါးေစာင့္နတ္ေတြကလည္း တံခါးေတြဖြင့္ေပးၾကတယ္။ ၿမိဳ႕ျပင္ေရာက္ေတာ့ သူေသအေလာင္းေတြကို တက္နင္းမိတယ္။ (ေရွးေခတ္ အိႏၵိယထုံးစံက အေလာင္းကို ေျမမျမႈပ္ပဲ ၿမိဳ႕ျပင္မွာပဲ ပစ္ထားေလ့ရွိတယ္။) ဒီလိုအေလာင္းကိုတက္နင္းမိေတာ့ လန္႔သြားၿပီး ကိုယ္ေရာင္ကိုယ္၀ါေတြလည္း ေပ်ာက္ကုန္တယ္။ ဒီေတာ့ သုသာန္ေစာင့္နတ္က "သတံ ဟတၳီ သတံ အႆာ ...." အစရွိတဲ့ ဂါထာနဲ႔ အားေပးပါတယ္။
"သူေဌးႀကီး ... ေရွ႕ကိုသာ တိုးသြား၊ ေရွ႕ကိုသာတိုးသြား၊ သင့္ရဲ႕သြားျခင္းဟာ တန္ဖိုးမျဖတ္ႏိုင္ဘူး၊ ဆင္တစ္သိန္း၊ ျမင္းတစ္သိန္း၊ အႆထိုရ္ျမင္းတစ္သိန္း ကယွဥ္ထားတဲ့ ရထားေပၚမွာ တန္ဆာဆင္ထားတဲ့ အမ်ဳိးသမီးတစ္သိန္းတို႔ရဲ႕ တန္ဖိုးနဲ႔ သင္သူေဌးႀကီး ဘုရားထံသြားတဲ့ ေျခတစ္လွမ္းေလာက္ တန္ဖိုးမရွိပါဘူး" လို႔ေျပာေတာ့မွ သူေဌးႀကီးလည္း တစ္ဖန္အားတက္ၿပီး ေရွ႕ကိုဆက္သြားျပန္တယ္။ ဒီပဲ သုံးႀကိမ္သုံးခါတိတိျဖစ္ၿပီး သြားလိုက္တာ မိုးလင္းသြားတယ္။
ဒီလိုနဲ႔ အနာထပိဏ္သူေဌးႀကီးဟာ ဘုရားနဲ႔ မလွမ္းမကမ္းေရာက္သြားတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘုရားဆိုတိုင္း မယုံေသးေတာ့ သူစဥ္းစားပါတယ္။ ဘယ္လိုစဥ္စားသလဲဆိုေတာ့ ဧကႏၱ ဘုရားဆိုရင္ ငါ့ရဲ႕နာမည္အရင္းဟာ သုဒတၱ၊ ငါ့နာမည္ကို ငါ့မိဘမွတစ္ပါး ဘယ္သူမွမသိၾကဘူး၊ ငါ့နာမည္အရင္ကို ဧကန္ဒိ႒သိရင္ေတာ့ တကယ့္ဘုရားပဲလို႔ ေတြးၿပီးသြားတယ္။
ျမတ္စြာဘုရားရွင္လည္း သိေတာ္မူတာနဲ႔ "ဧဟိ သုဒတၱ (သုဒတၱ လာခဲ့၊ သုဒတၳ လာခဲ့) " လို႔ေခၚေတာ္မူေတာ့ သူဟာ ၀မ္းေျမာက္၀မး္သာနဲ႔ ဘုရားေျခေတာ္ရင္းမွာ သြားၿပီး ၀တ္ခ်တယ္။ ျမတ္စြာဘုရားတရားေဟာလိုက္ေတာ့ ေသာတာပန္ျဖစ္သြားတယ္။ ေလာကုတၱရာရတနာကို ပိုင္ဆိုင္သြားတာပါ။ ဘယ္ေတာ့မွ မေပ်ာက္ပ်က္ေတာ့ပါဘူး။
သာသနာကိုလည္း အထူးေထာက္ပံ့ခ်ီးေျမာက္ပါေတာ့တယ္။ ျမတ္စြာဘုရားကို (၅၄)ကုေဋတန္ေသာ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္ကိုေဆာက္လုပ္ လွဴဒါန္းပါတယ္။ ေက်ာင္းေရစက္ခ်ပြဲကို သုံးလတိုင္တိုင္ (၁၈)ကုေဋအကုန္အက်ခံလွဴကာ က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ေန႔စဥ္ -

၁။ စာေရးတံဆြမ္း ငါးရာ
၂။ လဆန္းလဆုပ္တို႔၌ အထူး၀တ္ထား၍လွဴေသာ ပကၡိကဆြမ္းငါးရာ
၃။ စာေရးတံ ယာဂုဆြမ္း ငါးရာ
၄။ လဆန္းလဆုပ္တို႔၌ အထူး၀တ္ထား၍လွဴေသာ ပကၡိကယာဂုဆြမ္းငါးရာ
၅။ ပုဂၢလိက နိစၥဘတ္ဆြမ္း ငါးရာ
၆။ အာဂႏၱဆြမ္းငါးရာ
၇။ ဂမိကဆြမ္းငါးရာ
၈။ ဂိလာနဆြမ္းငါးရာ
၉။ ဂိလာႏုပ႒ကဆြမ္းငါးရာ
၁၀။ ေနကထိုင္ငါးရာ............... စသည္တို႔ျဖစ္ပါသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က လွဴဒါန္းေပးကမ္းစြန္႔ႀကဲျခင္းအရာ၌ ေမြ႕ေလ်ာ္ၾကသည့္ ငါဘုရား၏ ဥပါသကာတို႔တြင္ အနာထပ႑ိက အမည္ရေသာ သုဒတၱသည္ အသာလြန္ဆုံးဟု ဧတဒဂ္ဘြဲ႕ထူးျဖင့္ ခ်ီးေျမွာက္မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့ပါသည္။သားတုိ႕သမီးတုိ႕လည္ပဲ အနာထပိဏ္သူေဌးႀကီးလုိ႕ျဖစ္ခ်င္းၾကတယ္ဆုိရင္ တရားကုိ ရွာမွာပဲရမယ္။ဒီေတာ့ ဘာလုပ္ၾကရမလဲ သတိတရားလက္ကုိင္ထားျပီးၾကဳိးစားလုိက္ၾကေတာ့ အားလုံးကုိယ္စိတ္ႏွစ္ပါးက်မၼာခ်မ္းသာၾကပါေစ။

စတီရယ္ေဒါျမဳိ႕ စံကင္း